要聞
| 梁士明文學(xué)作品-《浮躁》 |
| 文章來(lái)源：央媒網(wǎng) 作者：梁士明 |
隨著互聯(lián)網(wǎng)連通世界，信息化高速運(yùn)轉(zhuǎn)，信息傳播越來(lái)越快，越來(lái)越廣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人和事都悄悄的發(fā)生了很大的變化。對(duì)原本熟悉的人和事越來(lái)越陌生，感覺(jué)到離這個(gè)多彩世界越來(lái)越遠(yuǎn)，大有手足失措之感。無(wú)論你說(shuō)什么、做什么，總會(huì)聽(tīng)到不同的聲音。吐槽官僚、吐槽專家、吐槽各種社會(huì)現(xiàn)象、吐槽各行各業(yè)的人和事。有一些看似非常正常的現(xiàn)象，甚至一邊倒的正確輿論，也遭到各種質(zhì)疑。比如在我們山東老家，如果說(shuō)某某子女不孝順，你就是有一萬(wàn)個(gè)理由，再怎么解釋，也是你的不對(duì)。可在當(dāng)今社會(huì)上，卻遭到各種吐槽，什么壞人變老了，老人變壞了等言論。過(guò)去如果說(shuō)你借錢不還的話，怎么說(shuō)也是你的不對(duì)，可是現(xiàn)在卻有各種不同的聲音傳來(lái)。無(wú)論你怎么說(shuō)、怎么去做，都會(huì)有截然不同的聲音傳來(lái)。所有這一切都是一些浮躁的心態(tài)在作怪。 “浮躁”是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，指急躁，不沉穩(wěn)，引伸解釋指輕浮急躁。 浮躁癥是一種沖動(dòng)性、情緒性、盲目性相互交織的病態(tài)癥候。它讓人找不到對(duì)自我的準(zhǔn)確定位，使人隨波逐流。 一、浮躁癥多發(fā)群體大多是學(xué)生、青少年和白領(lǐng)。浮躁心理常常表現(xiàn)為下列特征： 1、 心神不寧。有該心理的人在面對(duì)急劇變化的社會(huì)時(shí)，常不知所為，心中無(wú)底，十分恐慌，對(duì)前途喪失信心，內(nèi)心充滿對(duì)前途的困惑和憂慮。 2、 焦躁不安。在情緒上表現(xiàn)出一種急躁心態(tài)，急功近利。 特別是在與他人的攀比之中，更顯出一種焦慮不安的心情。 3、 盲動(dòng)盲從。因?yàn)閮?nèi)心不安，情緒取代理智，從而導(dǎo)致行動(dòng)的盲目性。行動(dòng)之前缺乏思考，只要能賺到錢，不惜作違法亂紀(jì)的事情。這也導(dǎo)致了當(dāng)前犯罪違紀(jì)事件的增多。 二、當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，“浮躁”一詞已經(jīng)成為表征泛化社會(huì)心態(tài)的典型詞匯。人們用以描繪社會(huì)狀態(tài)、反映社會(huì)問(wèn)題、表達(dá)公眾情緒、解釋社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。浮躁的社會(huì)性表征： 1、一蹴而就的心態(tài)：人們希望每天都能日新月異，一夜暴富、一戰(zhàn)成名，方能成就自我，彰顯個(gè)性。曾幾何時(shí)，“馬上有錢”，“馬上有房”，能夠看到人們饑渴的心情，以及立桿見(jiàn)影的期盼； 2、時(shí)刻處于危機(jī)、高度緊張的狀態(tài)：在工業(yè)化的大背景下，人們拉滿弓，使?jié)M勁，時(shí)刻處于高度緊張的狀態(tài)中。匆匆的節(jié)奏下，迫使人們患得患失，投機(jī)取巧； 3、滿意度下降和幸福感喪失：經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒(méi)有提高人們的滿意度，人們對(duì)權(quán)欲、物欲和情欲貪婪的渴望，控制了前行的腳步。人的精神意志，不是保持著一顆淳樸的心境和腳踏實(shí)地的作風(fēng)，而是在欲望過(guò)剩、利欲熏心之時(shí)，只能貪得無(wú)厭，得隴望蜀。因此，浮躁成為欲望過(guò)度的產(chǎn)物 4、負(fù)面情緒吐槽：吐槽，不只是在表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，更是為事情的失敗找理由，以此向外尋求安慰。 就目前來(lái)講，人們的生活水平都得到了極大的豐富與改善，但與之鮮明對(duì)比的是精神層面缺失。人們的價(jià)值觀與人生觀發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲，在金錢面前淡化了親情與友情。在青少年這一代體現(xiàn)的淋漓盡致，以自我為中心的多了，心中沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向。孩子在校以學(xué)習(xí)成績(jī)論優(yōu)劣，家長(zhǎng)以錢多錢少、富不富裕為標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有了追求、沒(méi)有了思想，沒(méi)有了明確的方向感。浮躁是走下坡路的開始，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)愈演愈烈。如果長(zhǎng)期得不到及時(shí)的控制與調(diào)整，會(huì)泛濫成災(zāi)，后果也會(huì)不堪設(shè)想。 早在《禮記 中庸》一書中，圣人曾指出“萬(wàn)物并育而不相害、道并行而不相悖”。現(xiàn)在某些人的心靈則扭曲到“我過(guò)不好，你也別想過(guò)好，我得不到的，你也休想得到”的心理丑態(tài)，處處造謠詆毀中傷對(duì)方。此風(fēng)如愈演愈烈的話，會(huì)給社會(huì)一些具有正能量的人和事造成極大不良影響。 當(dāng)今國(guó)人已經(jīng)失去了耐心和等待，增加了投機(jī)心理。多了急躁，少了耐心；多了盲目，少了靜思；多了急于求成，少了腳踏實(shí)地。 《論語(yǔ)》講，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。馬克思說(shuō)，人類最痛苦的不是居住在茅草棚深居簡(jiǎn)出，而是某天早上醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自己的鄰居們一夜暴富，住在豪宅之中了。這種失衡的心態(tài)，疊加跟風(fēng)的行為，導(dǎo)致人們喪失自我、互愛(ài)攀比以及滋生一系列的羨慕、嫉妒與恨意。種種負(fù)面心態(tài)的疊加進(jìn)一步渲染了浮躁之氣。 三、那么我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾慰朔≡晷睦砟兀肯旅娼o大家一些建議： 1、減少自己的欲望和追求：一般你煩躁的時(shí)候都是你十分的羨慕別人比你強(qiáng)，比你有錢，比你過(guò)得幸福。你本來(lái)是能力和品貌都比對(duì)方出色的，但是卻在某一方面輸給了對(duì)方。這樣就會(huì)造成你暫時(shí)的不安，你就會(huì)想為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況。這樣你的心態(tài)就發(fā)生了變化，開始了追求和攀比。最后你就會(huì)開始煩躁不安。要是你能減少自己的欲望和追求，我想你也不會(huì)出現(xiàn)浮躁的心情。 2、冷靜思考問(wèn)題，平靜內(nèi)心浮躁：當(dāng)你煩躁的時(shí)候，你可以自己先把自己一個(gè)人密封起來(lái)，然后靜靜的想一些事情，把自己浮躁的來(lái)龍去脈全部理清楚。只有這樣你才能夠知道自己內(nèi)心的真實(shí)想法，不管怎么樣，人肯定可以控制自己內(nèi)心的真實(shí)想法，可以控制自己的情緒，這樣才能讓自己立于不敗之地。 3、當(dāng)你十分的浮躁時(shí)，你可以嘗試深呼吸：深呼吸可以平靜下來(lái)我們的身體，也可以幫助我們緩解緊張煩悶的情緒。當(dāng)你十分的煩躁的時(shí)候，你首先可以長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)行深呼吸，然后讓自己整個(gè)人都靜下來(lái)。只有自己的心平靜下來(lái)，才能抑制你去想其他的事情。這樣你才能暫時(shí)的穩(wěn)定自己的情緒，讓自己不煩躁，不去想那么多事情。 4、當(dāng)你浮躁時(shí)你可以出去走走，到一個(gè)陌生的地方旅游一下：到陌生的地方就是為了讓自己能夠得到心靈的釋放，讓自己在陌生的環(huán)境中徹底冷靜下來(lái)。只有人在冷靜的情況下，才能正確的思考問(wèn)題。讓自己在陌生的環(huán)境中待一段時(shí)間，可以讓自己感受下異地風(fēng)情和異域人民的熱情，讓自己徹底忘記煩惱，忘記煩躁，遠(yuǎn)離煩躁。 5、當(dāng)你浮躁時(shí)，可以選擇一項(xiàng)自己擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)：比如網(wǎng)球，羽毛球，籃球，都可以讓自己運(yùn)動(dòng)的精疲力盡。等你精疲力盡的時(shí)候，你唯一想的就是休息，當(dāng)你大睡一覺(jué)起來(lái)之后，也許你的所有煩惱都會(huì)忘記。一切都會(huì)過(guò)去的，浮躁只是暫時(shí)的心理狀態(tài)，只要想方設(shè)法讓它過(guò)去，我們就能做好自己。 現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們心里產(chǎn)生前所未有的緊張感。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，每天多愁善感也解決不了實(shí)際問(wèn)題，多年以后會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都似乎一樣。所以，當(dāng)你內(nèi)心強(qiáng)烈不安的時(shí)候，嘗試著去尋找陽(yáng)光。 梁士明，67年生，山東高唐縣人，現(xiàn)居北京，記錄者（中國(guó)）總編輯，鳳凰新聞社京南分社社長(zhǎng)，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)注冊(cè)教師、東井岡干部學(xué)院高級(jí)調(diào)研員、科技部大健康戰(zhàn)略委員會(huì)事業(yè)發(fā)展中心副主任。 |
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